Каждый год 9 мая я пишу приблизительно один и тот же текст, в котором пытаюсь объяснить суть Второй мировой войны.
Суть в том, что в этой войне две страны потеряли больше всего людей, Россия и Китай, 27 и 15 млн человек, соответственно.
Именно Советский Союз остановил нацистскую Германию. Именно китайцы приняли на себя основной удар Японии.
Однако, ни Россию, ни Китай никто не отблагодарил за главный вклад в победу.
Наоборот, спустя 80 лет эти две страны были объявлены ужасной угрозой для «мировой» цивилизации.
Вместо благодарности европейские страны, сдававшиеся Гитлеру в лучшем случае за несколько недель, объявили победителями себя и начали праздновать «День Европы».
Типа мы сами победили нацизм (а потом еще и коммунизм) и объединились.
А теперь, объединённые, мы поддерживаем неонацистский режим на Украине, потому что он не неонацистский.
Вот эта абсурдная, лицемерная логика в двух-трёх предложениях (о том, что гитлеровские завоевания велись как раз под предлогом объединения Европы и её защиты, якобы, от «жидобольшевиков», я молчу).
На самом деле 9 мая 1945 года нужно рассматривать как точку логического заката «христианской» (католико-протестантской) Европы,
её окончательного перехода в фазу этнической обскурации. «Объединение» в данном случае - признак слабости, отсутствия конкуренции внутри суперэтноса;
это как кухонный стол на одной ножке, которая находится, вообще, вне кухни, за Атлантическим океаном.
Слабость, трусливость, льстивое желание угодить своей бывшей колонии, ещё сохраняющей минимальный пассионарный потенциал, - всё это очевидные признаки обскурации.
Точно так же перед Западом пресмыкались византийские императоры XIII-XV вв, которые то шли на постыдный договорняк, опасаясь повторения 1204 года, то унизительно клянчили помощи для защиты от османов.
Сегодня гибнущий Западный мир пытается и дальше навязывать другим народам и цивилизациям свою волю.
Просто потому что иначе он не умеет действовать.
Потому что даже перед смертью гордый (прим.: термин неточен, не гордый, а обуянный гордыней, т.е. горделивый) и чванливый человек продолжает бить себя кулаком в грудь и кричать, что он - пуп земли.
Но на самом деле этот человек (даже «сверхчеловек») был разбит, сломан, повержен 9 мая 1945 года.
Именно в этот день его история фактически завершилась.
Всё, что случилось после, - это постистория, эпилог, постскриптум: «ах, да, а ещё в 2014 году я попытался возродиться в Киеве, в новом, для виду слегка облагороженном, демократизированном обличье».
Я хочу, чтобы вы поняли и почувствовали всё лицемерие тех, кто сегодня ведёт против нас эту всё еще незаконченную войну.
Любой разумный человек, просто сопоставляя цифры и факты, скажет то же самое, что сказал я: история Второй мировой войны - это история победы над Европой (и Японией).
Именно после Второй мировой «посыпались» британская и французская колониальные системы (ещё в XIX веке гегемоны мировой политики).
Именно после 1945 года вырождающийся мир белых господ начали заселять турки, кабилы и сенегальцы.
Это - обскурация. Полное падение нравов.
Абсолютно ничего нового в искусстве. Всюду позёрство, грязь, постмодернистский хлам.
И этот мир распада и импотенции вы так любите, господа либералы.
Этому миру чванливых лжецов присягнули на верность вы, товарищи украинцы.
О, как горько вы будете обмануты однажды (вы хотели обманываться). Как будете разочарованы.
Мы начинаем понимать суть Второй мировой войны в полной мере только сейчас.
Только сейчас её сюжет и контуры становятся отчётливо видны.
Только сейчас своим жалким постмодернистским мозжечком мы стали сознавать, за что же сражались и погибали наши деды и почему они так не любили говорить о войне после её завершения.
Потому что война – это творение рук дьявола.
Потому что неизбежный спутник войны - это ложь.
Видели ли вы до 2022 года мир, полностью лежащий во лжи?
«Мы знаем, что мы от Бога и что весь мир лежит во зле» (1 Ин. 5:19).
Мы знаем теперь, в чём смысл Победы.
Кто чтит память своих предков, тот обязан быть готов сражаться за землю, в которой лежат их кости.
Кто скорбит о всех жертвах трагедии 22 июня, тот должен осознавать важность готовности к применению насилия.
Да, наше Отечество действительно миролюбиво, но при этом оно умеет причинять неприятности вплоть до смерти, как умеет это мало кто другой.
|
